وما ذاك إلّا للنوال علامة * كذا القطر مهما لثم الأفق انهمى « 1 » فاهتزّ الملثّم وأعجبه ، وأمر له بكسوة وذهب . [ من شعر أبي بكر الرندي وأرقم أحد بني ذي النون وأبي محمد بن سفيان ] ولمّا ذكر أبو بكر بن عمر الرندي « 2 » في مجلس بعض الرؤساء بحضرة أبي الحسن علي بن سعيد ، وأطنب في الثناء عليه ، وعمر المجلس بشكره ، وأخبر بذلك ، أطرق ساعة ثم قال : [ الكامل ] لا تذكرن ما غاب عني من ثنا * أطنبت فيه فليس ذلك يجهل فمتى حضرت بمجلس وجرى به * خبري فإنّ الذكر فيه يجمل ولمّا نفى بنو ذي النون أرقم من نسبهم لأنه كان ابن أمة مهينة ، واقعها أبو الظافر في حال سكره ، ولم يكن فيهم من ينظم ويتولّع بالأدب غيره ، وولي ابنه يحيى ، وكان أحسد من طلعت عليه الشمس ، فمال على أرقم بالأذيّة حتى فرّ عن مملكته « 3 » ، وقال مرتجلا : [ الطويل ] لئن طبتم نفسا بتركي دياركم * فنفسي عنكم بالتفرّق أطيب إذا لم يكن لي جانب في دياركم * فما العذر لي أن لا يكون تجنّب زعمتم بأني لست فرعا لأصلكم * فهلّا علمتم أنني عنه أرغب وحسبي إذا ما البيض لم ترع نسبة * بأني إلى سيفي ورمحي أنسب وإن مدّت الأيام عمري للعلا * يشرّق ذكري في الورى ويغرّب وكتب الوزير الكاتب أبو محمد بن سفيان إلى أبي أمية بن عصام « 4 » قاضي القضاة بشرق الأندلس « 5 » « عين زمانه » ، فوقعت نقطة على العين ، فتوهّمها ، وظنّ أنه أبهمها واعتقدها ، وعددها وانتقدها ، فقال : [ الكامل ] لا تلزمنّي ما جنته يراعة * طمست بريقتها عيون ثناء « 6 » حقدت عليّ لزامها فتحوّلت * أفعى تمجّ سمامها بسحاء

--> ( 1 ) القطر : المطر . انهمى : انهمر . ( 2 ) انظر ترجمته في القدح ص 168 . ( 3 ) في ب ، ه : « فمال على أرقم بالأذاية ففرّ عن مملكته » . ( 4 ) انظر القلائد ص 139 . ( 5 ) في ب ، ه : « قاضي قضاة شرق الأندلس » . ( 6 ) اليراعة : القلم .